« Tolerance » - dit is, in eenvoudige termen, het begrip dat de geduld, geduld en acceptatie, die op grote schaal wordt gebruikt in de sociologie met betrekking tot de definitie van tolerantie voor een andere kijk op de wereld, lifestyle, gedrag, seksuele geaardheid en praktijken. Opgemerkt moet worden dat tolerantie niet gelijk staat aan onverschilligheid. Het betekent ook niet aanvaarding van een filosofie of manier van leven, de essentie ervan is om anderen het recht om te leven volgens hun eigen wereldbeeld te geven.
Tolerantie is respect, acceptatie en waardering van andere culturen, manieren van expressie en manifestatie van de menselijke individualiteit. Onder tolerantie betekent niet concessie neerbuigendheid of aflaat.manifestatie van tolerantie betekent ook tolerantie van sociale onrechtvaardigheid of het achterlaten of verzwakking van de eigen overtuigingen overtuigingen en het opleggen van hun geloof aan anderen.
INHOUD
sociologische theorieën tolerantie
probleem van de tolerantie voor microsociologie niveau werd onderzocht door J. Mead en G. Bloomer. .Voor uitleg tolerantie ze genoten de beschrijving van interpersoonlijke processen en de theorie van symbolische interaktionisme.
Persoonlijkheid en sociale actie zijn aangegeven in symbolen ingesloten houding, positie en sociale omgeving. In de toekomst interpreteren communicerende individuen elkaars symbolen. De toewijzing van tekens en symbolen is een identificatieproces.
met tekenen en groepen van mensen vinden hun plaats in het systeem van "vriend of vijand".Tolerantie kan alleen bestaan in gevallen waarin iemand probeert om te kijken naar de situatie door de ogen van de "andere".Dezelfde tolerantie wordt geleverd door het creëren van personages die overeenkomt met universele waarden als mensenrechten, democratie, vrede.
Wat is de tolerantie:
- geslacht.
- Raciaal en nationaal.
- Relatief voor mensen met een beperking.
- Religious.
- Seksuele oriëntatie.
- Politiek.
- Educatief.
- Interclass.
Volgens Drobizheva( 1998), voor de evaluatie van de tolerantie in de samenleving moet rekening worden gehouden met:
- hoe tolerante houding wordt gedeeld door de aangegeven maatschappelijke instellingen en officiële organisaties;
- in welke mate verschillende sociale groepen de waarden van tolerantie delen;
- bezien of tolerantie in verschillende domeinen van menselijke activiteit;
- veroorzaakt de onverdraagzame houding van sociale instellingen en sociale groepen;
- de mogelijkheid om tolerante installaties te vormen.
Dmitri M. Bondarenko en EB Demintseva zeggen over de huidige tolerantie als een fundamenteel universeel principe, dat gebaseerd moet zijn, en de wereld in het algemeen en de individuele onderneming. Onder de vele andere aspecten van tolerantie( sociale, gender, en ga zo maar door. D.) Van bijzonder belang voor het begin van de eenentwintigste eeuw, verwierf haar etnische en raciale en religieuze componenten. In de verklaring van tolerantie wordt de belangrijkste rol gegeven aan het onderwijs.
Wat is tolerantie en verdraagzaamheid
In veel culturen, het begrip "tolerantie" is een synoniem voor "tolerantie": het Latijn.tolerantia, Engl.tolerantie, Duits. Toleranz, fr.tolerantie. Bovendien zijn alle de woordenboeken van de twintigste eeuw duidelijk de directe interpretatie van de tolerantie zoals tolerantie.
XX eeuw Woordenboeken definiëren "tolerantie" van tolerantie voor andere mensen de manier van leven, gedrag, gewoonten van andere mensen, gevoelens, meningen, opvattingen, ideeën, of gewoon aangeduid als "tolerantie" synoniem met "tolerantie".Brockhaus en Efron brengt tolerantie vooral om religieuze tolerantie.
Het woord "tolerantie" is aanwezig in bijna alle woordenboeken van de Russische taal. In het bijzonder het woordenboek VI Dahl interpreteert de "tolerantie" als het vermogen van iets dat alleen te verduren om genade of clementie. Andere woordenboeken geven een soortgelijke interpretatie. Volgens M. Semashko het begrip "tolerantie" bevat een passieve aanvaarding van de omringende werkelijkheid, geen weerstand aan, de mogelijkheid om de andere wang.
begrip "tolerantie" werd geïntroduceerd in de wetenschappelijke revolutie in de achttiende eeuw. In Rusland, het concept van tolerantie begon te worden gebruikt in de liberale pers uit het midden van de negentiende eeuw, maar sinds het midden van de jaren 1930 verdween het uit de politieke woordenschat, wederom niet in geslaagd om te verschijnen in de vroege jaren 1990.
semantisch veld van het woord tolerantie in het algemeen kan worden beschouwd als een deel van het semantisch veld van het woord tolerantie, met enkele verschuiving naar het begrip "nemen."In de moderne taal kwam het uit het Engels.tolerantie -. «verdraagzaamheid, bereidheid om het gedrag en overtuigingen die verschillen van hun eigen, zelfs als u het niet eens bent of niet goedkeuren van hen te aanvaarden"
Commissaris voor de mensenrechten in de regio Perm en de kandidaat van psychologische wetenschappen Tatyana Margolin maakt ook onderscheid tussen "tolerantie" en het begrip "tolerantie»:
Natuurlijk, er is een zekere traditie van het begrip van het woord 'tolerantie'.Tot het midden van de vorige eeuw, werd geïnterpreteerd als een passieve positie: doorstaan - dan stap op zichzelf toe te geven aan iemand. Het woord "tolerantie", hoewel gebruikt als een synoniem voor "tolerantie", heeft andere betekenissen."Tolerantie" is een actief sociaal gedrag, waarbij een persoon vrijwillig en bewust komt.
Zoals tolerantie ontwikkelt zich in Rusland
Tegelijkertijd is de erkenning van de tolerantie in de bredere zin is een voorwaarde voor een effectieve bestrijding van racisme, zoals burgerlijke, politieke, economische en mensenrechten zijn nauw verbonden met sociale en culturele rechten.
Zoals bekend, de "nieuwe denken" was uitgenodigd om de wereld als de strategische oriëntatie van Michail Gorbatsjov. Het paradigma van de "nieuwe denken" kan worden weergegeven als een poging om de empirische gegevens te onderwerpen over de beschikbaarheid van de wereldwijde dreigingen het probleem van de vorming van de universele broederschap van de volkeren van de wereld.
Gorbatsjov was er absoluut van overtuigd dat de herstructurering van de oude bewustzijn en de goedkeuring van de "nieuwe denken" zal toelaten om mondiale problemen aan te pakken "in een geest van samenwerking in plaats van vijandigheid."De wereld moest daarom een kwalitatief nieuw tijdperk ingaan - het tijdperk van universele tolerantie. Gorbatsjov stelde dat de herstructurering concept - het is niet hoogdravende frase, maar een zorgvuldig voorbereide programma.
Gorbatsjov werd gedwongen om het idee van de herstructurering van de inhoud van de multifunctionele wondermiddel te geven. De herstructurering was bedoeld om de rol van de magische kracht te spelen, waardoor een beslissende overwinnen stagnerende processen, vertrouwen op de levende creativiteit van de massa's, uitgebreide versterking van de economie, een beslissende wending in de richting van de wetenschap, de aansluiting van de geplande economie met de verworvenheden van de wetenschappelijke en technologische revolutie, de prioriteit ontwikkeling van de sociale sfeer, consequente toepassing van de beginselensociale rechtvaardigheid. Dienovereenkomstig werd "nieuw denken" beschouwd als een universeel geldige hefboom voor de verbetering van de gehele internationale situatie.
Op basis van de specifieke logica van de "nieuwe denken" Gorbatsjov beweerde dat de manier van denken en manier van handelen, gebaseerd op het gebruik van geweld in de internationale politiek, "verloor al raison d'être".
De filter van "nieuw denken" bevestigde alleen die waarheden die werden gevormd in zijn structuren. Onder hen kunnen we de conclusie concluderen dat "veiligheid ondeelbaar is. Het kan alleen voor iedereen gelijk zijn, anders zal het helemaal niet zijn. 'Bittere ervaring, bleek echter dat het verval van het Warschaupact, als gevolg van de herstructurering van de Amerikaanse veiligheidsdiensten, heeft de NAVO aanzienlijk versterkt, terwijl de veiligheid van Rusland aanzienlijk is verzwakt. In de Russische Federatie
belangrijkste document voor een brede definitie van tolerantie - Grondwet .
Op het gebied van racisme en rassendiscriminatie, art.136 van het Wetboek van Strafrecht( schending van de gelijkheid van rechten en vrijheden van de mens en de burger) en 282( Aansprakelijkheid voor handelingen die gericht zijn op het aanzetten tot nationale en rassenhaat, vernedering van nationale waardigheid, propaganda van exclusiviteit, superioriteit of inferioriteit van de burgers op grond van hun nationaliteit of ras).
staat is verplicht om gelijke toegang tot gezondheidszorg, onderwijs, sociale zekerheid, het recht op huisvesting voor iedereen te bieden, zonder enige discriminatie, onder meer op basis van de registratie door woonplaats;om migratieproblemen te reguleren die leiden tot verschillende vormen van etnische discriminatie voor leden van minderheden en migranten.
media moet betrekking hebben op gebeurtenissen, zodat rapporten weer te geven, onder andere, de visies en meningen van de groepen die zijn of kunnen worden onderworpen aan etnische discriminatie en racisme. Deze en andere vereisten waren vervat in de resolutie van de All-Russian Conference of NGOs. Een belangrijke rol bij de bestrijding van racisme en rassendiscriminatie, mensenrechtenactivisten ingetrokken intergouvernementele organisaties: VN, de OVSE, de Raad van Europa.
Verenigde Naties:
definitie van tolerantie in overeenstemming met de Verklaring inzake beginselen voor de tolerantie( UNESCO, 1995) Tolerantie wordt als volgt gedefinieerd:
Value en de sociale norm van het maatschappelijk middenveld, die zich in het recht van alle personen van het maatschappelijk middenveld manifesteert op verschillende, duurzame harmonie tussen de verschillende religies, politieke, etnische en andere sociale groepen, respect voor de diversiteit van de verschillende culturen in de wereld, beschavingen en volkeren bereidheid om te begrijpen en tesamenwerking met mensen die verschillen in uiterlijk, taal, overtuigingen, gebruiken en overtuigingen.
Feature definitie van tolerantie in de preambule van het VN-Handvest luidt als volgt: "verdraagzaamheid te betrachten en samen te leven in vrede met elkaar als goede buren".Hier ontvangt de token niet alleen effectief, sociaal actief kleur, maar ook beschouwd als een voorwaarde voor succesvolle socialisatie( integratie in het systeem van sociale relaties), is de mogelijkheid om te leven in harmonie met zichzelf en met de wereld van de mensen( micro en macro).
Tolerantie in de religie boeddhisme
Boeddha wees erop dat in verhouding tot andere religies tolerantie nodig. Onderzoekers MS Ulanov, VN Badmayev geloven dat dit was praktisch de eerste in de geschiedenis van de verkondiging van dit principe. Ook
Boeddha spoorde niet aan hun eigen leer aan degenen die nog niet de geestelijke volwassenheid hebben bereikt en niet naar de leraar alleen komen te leggen. De Boeddha geloofde dat elke zoeker het recht heeft om zelf naar spiritualiteit te zoeken.
Onder Indiase boeddhisten was tolerantie een 'religieus ideaal'.
heerser Ashoka, de beroemde verspreiding van het boeddhisme, in zijn besluit verklaarde: "Het moet iemand anders het geloof te lezen. Daarbij draagt een persoon bij tot het succes van zijn geloof en ondersteunt een vreemdeling. Anders ondermijnt hij de wortels van zijn geloof en schaadt hij de vreemdeling. '
In het boeddhisme, is er ook een tolerante houding ten opzichte van andersdenkenden, waardoor een groot aantal van de boeddhistische stromingen te creëren. Een dergelijke tolerantie, volgens de boeddhist en professor VP Androsov, "maakt de oudste religie de modernste."
Bovendien, als de boeddhistische en professor VG Lysenko, een volgeling van het boeddhisme kan ook zowel een volgeling van shintoïsme, taoïsme, en worden "alle andere religie."
XIV Dalai Lama merkte op dat christenen en joden wenselijk vanuit het boeddhisme te nemen alleen de meditatieve en filosofische deel van de doctrine, die niet in strijd is met hun religie is, omdat de afwijzing van het jodendom of het christendom is geen voorwaarde is voor de beoefening van het boeddhisme. Critici schatten dit fenomeen als de "zwakte" van het boeddhisme, suggereren de wetenschappers op zijn beurt dat het deze tolerantie heeft veel aanhangers in het boeddhisme aangetrokken, vooral in het Westen.
Wetenschappers onderzoeken boeddhistische tolerantie, vaak betekenen dat het boeddhisme de gewelddadige verspreiding van de leer niet accepteert. De verspreiding van het boeddhisme naar een andere cultuur is geweldloos en geleidelijk. Het gedwongen "opleggen" van de leer van het Boeddhisme beschouwt "misdaad en geweld tegen de persoon".
kandidaat van de historische wetenschappen en een senior fellow DSC RAS GI Yusupova, rekening houdend met de Boeddhistische Zen School, voorspelde dat in de toekomst de distributie van deze school in de wereld zal worden versterkt, onder meer om de reden dat de leer van de school bevat de 'onuitputtelijke mogelijkhedenvoor de ontwikkeling van tolerant bewustzijn, tolerantie, acceptatie van een persoon door hemzelf en anderen. "
Bron: https: //ru.wikipedia.org/wiki/ Tolerantie
